ΕΚΑΜΑΜΕΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ!

Ποια θα είναι η μακράν κορυφαία εκδήλωση του δήμου Καβάλας για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση; Μα θέλει και 'ρώτημα; Αυτή με το Διαδραστικό Εργαστήρι Εμψύχωσης που θα συντονίσει η αμισθί ψυχολόγος του! 

Και για να το δούμε με ιστορικούς όρους: το βάζει ο νους σας να παρακολουθούσαν ο Κολοκοτρώνης, ο Καραϊσκάκης, ο Ανδρούτσος και τα άλλα παιδιά της επαναστάσεως, ένα Διαδραστικό Εργαστήρι Εμψύχωσης; Θα έφταναν ή δεν θα έφταναν τα σύνορά μας μέχρι τον ποταμό Γάγγη; Εμψυχωμένοι γαρ...

Βέβαια, υπάρχει και ένα μεγάλο ατόπημα από τη πλευρά του δήμου και αυτό δεν είναι άλλο από τη μη πρόσκληση στους εορτασμούς, της μοναδικής ποιήτριας Ωδών που διαθέτει αυτή τη στιγμή η χώρα! Της Eleonoras! Και ρωτάω: δεν θα έχουν τύψεις οι διοργανωτές που θα αφήσουν τη πατρίδα μας χωρίς Ωδή για την Μπουμπουλίνα; Χωρίς Ωδή για τη Μαντώ Μαυρογένους; Χωρίς Ωδή για τις Σουλιώτισσες; Χωρίς μία Ωδή για τα επετειακά τσόκαρα της Μαρέβας...  

Ο εκπρόσωπος της (νεκραναστημένης;) Πατριωτικής Κίνησης επιβεβαιώνει ότι τα μέλη της ήταν αυτά που πήγαν χωρίς μάσκες και χωρίς κανένα μέτρο προστασίας μπροστά από τη προτομή του Κολοκοτρώνη, για να αποδώσουν «φόρο τιμής» στους ήρωες του ’21. Το επιχείρημά του; Μάσκες φοράνε μόνο οι άρρωστοι! Καλά θα πάει και αυτό...

Βέβαια, αντί για μάσκες θα μπορούσαν να φοράνε κουκούλες, τιμώντας ταυτόχρονα και τους δικούς τους ιδεολογικούς προγόνους από τα χρόνια της κατοχής. Ιδέα ρίχνω για την επόμενη φορά...

Θέλω να ρωτήσω τους υπεύθυνους από τον Δήμο και την αρμόδια αρχαιολογική υπηρεσία που εποπτεύει το Κάστρο της πόλης: η σημαία που τοποθετήθηκε στο τείχος του μνημείου στις 25 του Μάρτη, είχε την δικιά τους έγκριση ή ήταν πάλι καμιά από τις γνωστές πρωτοβουλίες «αυθόρμητων πολιτών»; Κι αν ισχύει το δεύτερο, γνώριζαν οι καθ’ ύλιν αρμόδιοι ποιοι ήταν και τι ακριβώς εκπροσωπούν;

Ελπίζοντας πάντα να μην έχουν σχέση με τη πρόσφατη (αυθόρμητη πάντα) βεβήλωση του Εβραϊκού Μνημείου.

Αυτό της Κορίνας Χιώτη – Πρασσά ότι, ναι μεν η παράσταση Νόστος, Η Επιστροφή του Οδυσσέα δεν ήταν παραγωγή του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ., αλλά ο Γκόνης προτίμησε να πάει να τη δει στο Καστελόριζο αντί να μείνει στη πόλη και να παραβρεθεί στη συναυλία του Νταλάρα, δεν θυμίζει αρκετά εκείνο το: ναι, αλλά ο Πολάκης καπνίζει;

Όσο «κουλές» και «τραβηγμένες» υπήρξαν οι καταγγελίες για τις συμπεριφορές του Θοδωρή Γκόνη, άλλο τόσο τείνουν να γίνουν και αυτές των... συμπαραστάσεων. Λίγο μέτρο δεν θα έβλαπτε.

Και το άλλο: το να βγαίνουν να λένε το κοντό τους και το μακρύ τους για το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. αυτοί που μέχρι χθες πιθανόν να μην γνώριζαν ούτε καν τι σημαίνουν τα αρχικά του, σε ποιο είδους θεάτρου θα μπορούσαν να ενταχθούν; Στου δράματος ή της κωμωδίας;

Όχι, η Αναστασία Ιωσηφίδου γνωρίζει τι σημαίνουν τα αρχικά του, γιατί η Αναστασία Ιωσηφίδου γνωρίζει τα ΠΑΝΤΑ! Μία κατηγορία ΜΟΝΗ της!  

Αμ’ εκεί στο ΕΝΑ Channel! Πάνω από δέκα ημέρες «παλεύουν» με το θέμα του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. με μισάωρα ρεπορτάζ στα δελτία ειδήσεων! Τέτοια πρεμούρα για τα εργασιακά δικαιώματα, ούτε ο Ποτόλιας και το ΚΚΕ! Αφήστε την μουσική υπόκρουση που συνοδεύει τις απόψεις των τοπικών παραγόντων! Να την ακούει ο Κάρπεντερ και να λυγίζει!

Σε «συνέντευξη δρόμου» (τη λες και του ποδαριού), η ηθοποιός Αναστασία Μιροσνιτσένκο καταθέτει στη δημοσιογράφο Μαρία Παπάζογλου, ένα μικρό μέρος του βιογραφικού της, λέγοντας ότι έχει σπουδάσει στην Σχολή Θεάτρου του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος, την κορυφαία σχολή θεάτρου στην Ελλάδα! Και σκέφτομαι: κι έτσι να είναι, οι συνάδελφοί της που έχουν σπουδάσει σε άλλες θεατρικές σχολές, ανεβαίνουν στη σκηνή με λιγότερα προσόντα από εκείνη; Δεν είναι υποτιμητική μία τέτοια προσέγγιση για τους ηθοποιούς – συναδέλφους της που αποφοίτησαν (για παράδειγμα) από τη σχολή του Εθνικού ή από τη σχολή του Θεάτρου Τέχνης;

Δεν ξέρω ποιος ή ποια συνέταξε το δελτίο τύπου της Συμπαράταξης Πολιτών για τα τεκταινόμενα στο ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αυτό που σίγουρα μπορώ να ξέρω είναι ότι το περιεχόμενό του «σέρνεται» πίσω από συντεχνιακούς ψιθύρους και πολιτικούς ακροβατισμούς. Και ως «σερνόμενο», μπορεί και με ευκολία να βγάζει μέχρι και αποφάσεις! Γιατί πως αλλιώς να ερμηνεύσει κανείς το στηρίζουμε τα θύματα και ενθαρρύνουμε να μιλήσουν για όσα έχουν βιώσει; 

Προειδοποιώ: ακολουθούν σκληρές εικόνες αισθητικής από στολισμό σε χωριό του δήμου Παγγαίου που ενδέχεται να προκαλέσουν έντονες οφθαλμικές παρενέργειες. Αποφύγετε τη συνέχεια της ανάγνωσης αν δεν λάβετε τα απαραίτητα μέτρα...

Δύο τινά προκύπτουν από το μήνυμα της Προέδρου της Δημοκρατίας για την επέτειο της 25^ης Μαρτίου προς τους Έλληνες της Διασποράς: ή το διαπερνούσε σκοπίμως φιλοδυτικόν πνεύμα (κάτι σε: «ανήκομεν εις την δύσιν»), ή οι συντάκτες του πάσχουν από ιστορικό αλληθωρισμό. Όποιο από τα δύο και να ισχύει, το ατόπημα είναι μεγάλο, εν προκειμένω και θεσμικό.

Καλά ρε, σε ποιους τα πουλάτε αυτά; Από πού κι ως που μία παίκτρια του Fame Story βαπτίζεται «σοπράνο με διεθνή καριέρα» και πάτε και τη βάζετε να ψάλει τον Εθνικό Ύμνο στην Ακρόπολη; Επειδή έκανε sold out σε φιλανθρωπική συναυλία στο Carnegie Hall οργανωμένη από την Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης, προς τιμήν του αρχιεπισκόπου Αμερικής Δημήτριου; Και την Έφη Θώδη να καλούσαν εκεί, sold out  θα έκανε. Πόσο πιο ρεζίλια πια;

Να πω στο σημείο αυτό ότι την πρόσκληση στην αοιδό Αναστασία Ζαννή, την είχε κάνει το ΓΕΕΘΑ, το οποίο ως γνωστόν εποπτεύεται πολιτικά από το υπουργείο Εθνικής Άμυνας, του οποίου (ως γνωστόν) υπουργός είναι ο συντοπίτης Νίκος Παναγιωτόπουλος...

Που αν ήμουν στη θέση του, θα φώναζα τη Μόνικα μαζί με τη Κρανιδέλη να το πάρουν όλο πάνω τους!

Ξέρετε τι μου έλειψε από το δείπνο στον Προεδρικό Μέγαρο; Ένας Πήτερ Σέλερς από το The Party!

Μπαίνω σε Μασούτη τίγκα στη σημαία, ακούω από τα ηχεία Εθνικό Ύμνο, είμαι μπροστά στη μαναβική, κτυπάω προσοχή και πως κάνει το βλέμμα μου στα αριστερά, πέφτει πάνω σε κάτι προσφορές με προϊόντα Τουρκίας. Κτυπάω ανάπαυση και τρέχω κατευθείαν στον πάγκο...

Ανήμερα της 25^ης Μαρτίου, η Γερμανική Βουλή απέρριψε το ελληνικό αίτημα για τις γερμανικές επανορθώσεις. Το ελληνικό αίτημα υποστήριξαν το κόμμα των Πρασίνων και το κόμμα της Αριστεράς και το καταψήφισαν οι Χριστιανοδημοκράτες και οι Σοσιαλιστές. Αν σας λέει κάτι...

Εσείς που τα ξέρετε καλύτερα, μπορείτε να μου βρείτε μία δημόσια τηλεόραση στον κόσμο ολόκληρο που θα έβαζε τον Αλιάγα να πάρει συνέντευξη από τον Μακρόν! Μία!

Θα με ρωτήσετε (και σωστά): γιατί, υπάρχει μία που να έχει Αντώνη Πανούτσο να αναλύει ποδοσφαιρικούς αγώνες; Το εκλαμβάνω ως απάντηση!  

Σύμφωνα με τον στρατηγό Φλώρο, η Ελλάδα μοιράζεται τις ίδιες αξίες με τη Σαουδική Αραβία! Εγώ μαζί σου στρατηγέ μου, αλλά κάνε κάτι με τα χαρέμια μας. Δεν βγαίνουν οι υποχρεώσεις.  

H Real News μας ενημερώνει ότι ο Δημήτρης Λιγνάδης προσεύχεται στο κελί του. Να δείτε που, εκτός από τη Μενδώνη, το υποκριτικό του ταλέντο θα ξεγελάσει και τον ίδιο τον... Θεό!

Τον Μάρτιο του 2020 με 500 κρούσματα, ο Κικίλιας έβγαζε φωτογραφίες με μαλλί αφάνα και ο Πέτσας να τον κουρεύει η γυναίκα του στο σπίτι. Τον Μάρτιο του 2021 με 3.500 κρούσματα, ανοίγουν τα κομμωτήρια. Μπορεί να αμφισβητήσει κάποιος ότι δεν υπάρχει σχέδιο;

Α, και που είστε, την επόμενη φορά που θα υπάρχει ανακοίνωση για το άνοιγμα των κομμωτηρίων και των νυχάδικων, μη βάλετε πάλι καμία Πελώνη να το αναγγείλει. Φωνάξτε τον Τρύφωνα τον Σαμαρά!

Η Τατιάνα Στεφανίδου, αποθανατίζεται ολόχαρη στο Μουσείο Ολοκαυτώματος. 

Παρ’ ότι το προσπαθώ πολύ, δεν μπορώ να καταλάβω πως γίνεται και για την Επανάσταση του 1821 «λειώνουν» και «υποκλίνονται» όλοι εκείνοι που είναι ενάντια σε κάθε είδους επανάσταση. Εκτός κι αν την μπερδεύουν με την άλλη των συνταγματαρχών, οπότε οκέι.

Μαλάκα μου, δεν μπορεί να συμβαίνουν αυτά! Ο (νεοδημοκράτης) δήμαρχος της Γλυφάδας τοποθέτησε ελληνική σημαία 2.000 τετραγωνικών μέτρων στον Υμηττό και από τα μεγάφωνα του δημαρχείου παίζει μουσική από το... Μπάτμαν!

Εγώ από τον χωρισμό του ζεύγους Πατούλη, κρατάω μόνο αυτό της Μαρίνας: Η εξουσία, η αλαζονεία και η έπαρση αλλοτριώνουν τους ανθρώπους. Κι αυτό όχι, δεν το είπε ο Κοέλιο. Βγαλμένο από τη ζωή (την άπονη) είναι!

Πως κάνετε καλέ έτσι που καίγονται συνέχεια εργοστάσια ανακύκλωσης; Ανακυκλώνονται αφού!

Πως; Δεν έχετε δει ρεπορτάζ στα δελτία ειδήσεων των καναλιών για τις φωτιές στα εργοστάσια ανακύκλωσης; Μάλλον θα φταίει που δεν είναι πυρομανής η... Δούρου!

Και ναι! Η νήσος Ρω είναι Covid free γιατί δεν γίνονται διαδηλώσεις!

Ποιο επιχείρημα επιστράτευσε ο Καμπουράκης για να πείσει μία ελληνίδα που ζει στο Όσλο ότι στην Ελλάδα περνάμε καλύτερα; Αυτό: Μπορείς εσύ να φύγεις από τη δουλειά να πας για ούζα; Μετά φταίει ο Ρουβίκωνας ε;

Εσείς το ξέρατε ότι μετά τη Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης ακολουθεί η Παγκόσμια Ημέρα Ύπνου; 

Αυτό το άντε γεια σας του προέδρου του Φαρμακευτικού Συλλόγου Αθηνών στο συνεργείο του ΣΚΑΪ και στον άθλιο Οικονόμου, είναι από τα πιο ελπιδοφόρα πράγματα που έχουν συμβεί τα τελευταία χρόνια σε αυτόν τον τόπο. Μακάρι η στάση του κυρίου Λουράντου να βρει συνεχιστές...

Επειδή ακούγονται διάφορες κακοήθειες, να σας πω ότι το τσιμεντάρισμα στην Ακρόπολη δεν το έχει αναλάβει ο Μαρινάκης!

Όχι, δεν είναι τρολιά. Ισχύει! Μουσείο Μπενάκη σου λέει ο άλλος...

Μη το «καίτε» άλλο εκεί στον ΣΥΡΙΖΑ. Η μαλακία να ψηφίσετε το νομοσχέδιο για το Ελληνικό, δεν χωράει καμία δικαιολογία. Και οι όποιες προσπάθειες να «ερμηνευτεί» το ατόπημα, δεν πείθουν κανέναν. Τουναντίον, θυμώνουν και εξοργίζουν.

Τελικά είναι πολύ έντιμα και ευαίσθητα αυτά τα παιδιά του Ράδιο Αρβύλα. Ζήτησαν συγγνώμη από τον Άδωνη Γεωργιάδη γιατί πρόβαλαν φωτογραφίες από μια βάφτιση που έγινε το 2017, λέγοντας ότι ήταν από τη πρόσφατη βάπτιση που έγινε κατά παράβαση των μέτρων λόγω της πανδημίας. Βέβαια, το να ζητάς συγγνώμη από τον πρώτο διδάξαντα των face news, είναι κομματάκι οξύμωρο, αλλά η ουσία βρίσκεται στη συνέχεια της «δήλωσης μετανοίας». Για ακούστε την: Τη φωτογραφία τη βρήκαμε στα social media και την προβάλαμε χωρίς να την διασταυρώσουμε, γιατί εμείς δεν κάνουμε ρεπορτάζ και δημοσιογραφική έρευνα, αλλά σατιρική εκπομπή. Που πάει να πει, αν κάποτε χρειαστεί (που θα «χρειαστεί» και εδώ είμαστε...), θα μπορούμε να λέμε ότι ψέμα γουστάρουμε, στο όνομα της σάτιρας!

Συμπληρώνοντας τα παραπάνω, ο Κανάκης και οι συν αυτώ, έχουν διαπράξει το τελευταίο διάστημα ουκ ολίγες «ατασθαλίες» αυτού του είδους, αλλά ποτέ δεν βγήκαν να απολογηθούν και να ζητήσουν συγγνώμη. Συνέχισαν κανονικά τη... σάτιρα!

Είδηση της τελευταίας στιγμής που επιβεβαιώνει απόλυτα εκείνο το: ουδείς προφήτης εις τον τόπο του! Στο διαγωνισμό ποίησης με θέμα Όποιος Ελεύθερα Συλλογάται, Συλλογάται Καλά, που οργάνωσε η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας, η ποιήτρια των Ωδών Eleonora Kazantidou απέσπασε Βραβείο Επαίνου για το ποίημά της, Λεφτεριά, Όνειρα Κλώθω. Κι άντε τώρα να δούμε τι έχουν να πουν εκείνοι που την απέκλεισαν από τις εκδηλώσεις του δήμου. Σκάτε Μουριαδαίοι;

Εγώ ό,τι είχα να πω το είπα, οπότε αφήνω τον επίλογο στην λατρεμένη μου Χοντρομπαλού μπας και ανασάνουμε λίγο από το καρακιτσαριό που μας τύλιξε τις προηγούμενες μέρες.

ΕΠΟΣ!

Επειδή η τοπική επικαιρότητα έχει «φορτώσει» με πολλά και ενδιαφέροντα, πάμε να τα πάρουμε με τη σειρά, ξεκινώντας με τα όσα γράφτηκαν και ακούστηκαν γύρω από το Δημοτικό Ωδείο...

Πριν απ’ όλα τα αυτονόητα: το συγγραφικό έργο του Κοσμά Χαρπαντίδη, χρόνια τώρα, ανήκει στον εκλεκτό κατάλογο της ελληνικής λογοτεχνίας και η πνευματική του παρακαταθήκη, θα κοσμεί αενάως τον γενέθλιο τόπο του. Εξ αυτού και μόνο, υπήρξε εντελώς άστοχη η απόπειρα των «υπερασπιστών» του να συνδέσουν το έργο του με τις (όποιες) πολιτικές ή διοικητικές ικανότητες του ιδίου. Αυτό ανήκει σε όλους και ως τέτοιο θα παραμείνει υπεράνω των θεσμικών του ρόλων και υποχρεώσεων.  

Το ότι ένας καθηγητής καλείται (επισήμως) να δώσει «εξηγήσεις» για τα όσα είπε σε μία τηλεοπτική εκπομπή, είναι από μόνο του προβληματικό. Πόσο μάλλον όταν οι δηλώσεις του δεν στοιχειοθετούν κανενός είδους «παράβαση των καθηκόντων» του. Επί της ουσίας, αν κάτι επιρρίπτεται εναντίον του, αυτό είναι η πρωτοβουλία του να αρθρώσει δημόσιο λόγο και να εκφράσει τις προσωπικές του ενστάσεις και αγωνίες για τη λειτουργία του οργανισμού που εργάζεται. Αν αυτό απαγορεύεται από κάποιον «εσωτερικό κανονισμό» θα έπρεπε να είχε γνωστοποιηθεί από την πρώτη στιγμή. Σε κάθε άλλη περίπτωση, εκτεθειμένο είναι το διοικητικό συμβούλιο του Δημοτικού Ωδείου. Αυτά ως προς το διαδικαστικόν του πράγματος.

Στη περίπτωση που αποδεχθούμε ότι η διοίκηση του Δ.Ω.Κ. ορθά διαπίστωσε ότι υπάρχουν σημεία των δηλώσεων του κυρίου Μπάκα που έθιγαν την λειτουργία του οργανισμού (αλλά και την ίδια τη προσωπικότητα και το κύρος των μελών του), γιατί δεν αντέδρασε άμεσα και άφησε να «κυλήσουν» πάνω από πενήντα ημέρες μέχρι να «πάρει μπρος»; Πώς δικαιολογείται αυτή η καθυστέρηση και αυτό το «κενό αδράνειας»;

Το να «χανόμαστε στις μεταφράσεις» όρων και εννοιών, είναι πολλές φορές και ένας εύσχημος τρόπος για να «σκεπάσουμε» αρχικές μας προθέσεις. Όσο διαφωτιστικές και να είναι οι ερμηνείες περί των διαφορών μεταξύ «εξηγήσεων» και «απολογιών», δεν μπορούν να αποκρύψουν το κύριο: ότι η διοίκηση έχει «θέμα» με τον συγκεκριμένο καθηγητή. Και από τα «συμφραζόμενα», αυτό ενδεχομένως να είναι και... χρόνιο.

Πίσω απ’ όλα αυτά όμως, μοιάζει να υποβόσκει ένα πρόβλημα μείζονος σημασίας: αυτό της απουσίας επαφής και συνεργασίας ανάμεσα στο διοικητικό συμβούλιο του Ωδείου και τους δασκάλους – καθηγητές του. Μία σχέση εμπιστοσύνης και ειλικρίνειας που θα λειτουργεί αναγεννητικά και οραματικά. Ένα καθημερινό «αγώνισμα» διαλόγου που θα γεννά πρωτοποριακές ιδέες και θα αναβαθμίζει διαρκώς τις λειτουργίες του. Ελλείψει αυτών, τα «χαρακώματα» θα παράγουν συνεχώς κλίμα εσωστρέφειας, διχασμούς και αδιέξοδα.

Δεν μπορώ να γνωρίζω πόσο «εκτονωτικά» θα λειτυργήσει η (σοφή μεν, αργή δε) απόσυρση του θέματος από τον ίδιο τον πρόεδρο του διοικητικού συμβουλίου. Ευχή όλων να γίνει ο προπομπός μιας νέας αρχής και η ευκαιρία μιας «εσωτερικής ειρήνης» που θα οδηγήσουν το Ωδείο σε μία νέα εποχή. Που θα το βγάλουν από τις «ατραπούς των μικροτήτων» και θα το εκτινάξουν στις «λεωφόρους της δημιουργίας». Γιατί, μη το ξεχνάμε, όταν μιλάμε για το Δημοτικό Ωδείο, μιλάμε για την πολιτιστική κορωνίδα της πόλης. Που πάει να πει, μέγιστη οφειλή όλων μας, να το φυλάμε και να το προστατεύουμε, σαν να πρόκειται για τα ίδια μας τα μάτια. 

Και ναι, ο λύκος πάντα στη αναμπουμπούλα θα χαίρεται. Το θέμα είναι να μην τον «ταΐζουμε» με αυτά που τον θρέφουν. Μόνο τότε θα επιστρέψει στα λημέρια της απομόνωσης και μόνο τότε ο δημόσιος λόγος θα ανασάνει από τις ανθρωποφαγικές του διαθέσεις. Γιατί το πρόβλημα δεν είναι το «συγκεκριμένο Μέσο». Το πρόβλημα είμαστε όλοι εμείς και οι κατά καιρούς... τροφοδοσίες μας.

Νομίζω, ορθόν! 

Το είχα επισημάνει από την αρχή ακόμη της «έξαρσης» των καταγγελιών που αφορούσαν πράξεις σεξουαλικών παρενοχλήσεων, βιασμών, αλλά και ακραίων συμπεριφορών: ο κίνδυνος να υπονομευτεί και να «ατροφήσει» η γενναία πρωτοβουλία των αποκαλύψεων, θα εμφανιστεί όταν το πρόβλημα θα αρχίζει να «παίζει» στα Μέσα Ενημέρωσης εν είδει... θεάματος. Ενίοτε και σε αυτά των Κοινωνικών Δικτύων. Εκεί πλέον τα πράγματα θα αποκτήσουν άλλη «σοβαρότητα» και θα χρήζουν άλλης αντιμετώπισης.

Ξεκαθαρίζω: κι όλα τα αποθέματα συμπάθειας να εξαντλήσω, ο τρόπος που επέλεξε η νεαρή ηθοποιός που συνεργάστηκε με το ΔΗΠΕΘΕ της πόλης, για να δημοσιοποιήσει τη προσωπική της «περιπέτεια», με αναγκάζει να είμαι διστακτικός και «σφιγμένος» απέναντί της. Η επιλογή της να μετατρέψει το πρόβλημά της σε... viral, αδυνατίζει ακόμη και τα πιο ισχυρά της επιχειρήματα. Κι αν με αυτό κατάφερε να «πάρει» τα 15 λεπτά δημοσιότητας που (κατά τον Άντι Γουόρχολ) της αναλογούν, την ίδια στιγμή έγινε πρωταγωνίστρια μιας κακόγουστης παράστασης που «σκηνοθετούν» καθημερινά τα τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων και οι ραδιοφωνικοί σαλτιμπάγκοι.

«Βάζω πλάτες» στον Γκόνη; Όντως, «μεταφράζοντας» κανείς τα όσα προανέφερα, κάλλιστα θα μπορούσε να καταλήξει σε αυτό το συμπέρασμα. Όμως, πέρα από τις δικές μου διαθέσεις, υπάρχει το περιεχόμενο του «κατηγορητηρίου», η ασάφεια του οποίου (άλλα και το συντακτικό του μπέρδεμα) το καθιστούν εξ αρχής τρωτό και ετοιμόρροπο. Και επειδή μπορεί να ελλοχεύουν παρερμηνείες, ένα μόνο θα πω και το «αποφορτίζω»: αν η Στελλίνα Βογιατζή, ήθελε να μιλήσει για τα όσα «υπέφερε» κατά το διάστημα της συνεργασίας της με τον καλλιτεχνικό διευθυντή του ΔΗΠΕΘΕ, θα έπρεπε να ακολουθήσει την «οδό της σοβαρότητας» και να απευθυνθεί στους διοικητικούς του παράγοντες. Και μόνο. Η επιλογή της να «πρωταγωνιστήσει» στα κοινωνικά δίκτυα, ακύρωσε και τα (έτσι κι αλλιώς) ελάχιστα των καταλογισμών της.         

Εννοείται πως υπάρχει και η χαλαρή πλευρά του θέματος. Για πάμε...     

Ξαφνικά, τον Νίκο τον Ξανθόπουλο (τον Θουκυδίδειο και Σωρραίο μαζί) τον πιάσανε οι ανησυχίες για το ΔΗΠΕΘΕ και ζητάει (ομού με τα της κυρίας Τσανάκα) την προσωρινή αναστολή της σύμβασης του καλλιτεχνικού του διευθυντή, μέχρι να διερευνηθεί η υπόθεση των διαδικτυακών καταγγελιών. Κι όλο αυτό, για να διαφυλαχθεί το κύρος και η αξιοπιστία ενός φορέα Πολιτισμού της Καβάλας. Και ρωτάω ο έρμος: ο Νίκος Ξανθόπουλος έχει πατήσει ποτέ το πόδι του σε καμία παράσταση του ΔΗΠΕΘΕ;

Τώρα όμως αγάπες μου, ετοιμαστείτε για το κορυφαίο όλων! «Μπαίνω» Facebook και βλέπω ανάρτηση στο Kavala News με δήλωση της Κορίνας Χιώτη – Πρασσά: Ο κύριος Γκόνης δεν είναι και ο πιο εύκολος άνθρωπος για να συνεργαστεί κανείς μαζί του. Όπα λέω, εδώ είμαστε! Με το που πάω όμως να «κτυπήσω» στην ιστοσελίδα για να διαβάσω τα ντεσού και τις λεπτομέρειες, «σκάει» από κάτω σχόλιο του Kuriakos Gkoranis και τα κάνει... πουτάνα όλα! Τον έτυχα σε καφετέρια πριν την καραντίνα βλέπαμε την ΑΕΚ απόμακρο άτομο έβγαζε κακία.. είναι για φάπες αλλά ποιος θα του τις δώσει ο Πετρόπουλος; Είχαμε τον Γιώργο τον Σίσκο αλλά τον έδιωξαν οι κομπλεξικοί γιατί ήταν ομορφόπαιδο κ είχε γκόμενες.

Εσείς θα περιγράφατε άλλο;

Ο ηγέτης της Σαουδικής Αραβίας Μπιν Σαλμάν, σε φάση... Τόλμη και Γοητεία. Τι κι αν ήταν αυτός που διέταξε τον διαμελισμό του δημοσιογράφου Κασόγκι με αλυσοπρίονο. Τι κι αν έχει μετατρέψει την Υεμένη σε σφαγείο. Οι δουλίτσες να γίνονται...

Δεν είναι μόνο οι παρανομίες του ιερέα της Νέας Ηρακλείτσας στη περιοχή της Ρέμβης. Δεν είναι μόνο η ασχήμια των κατασκευών και η καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος. Δεν είναι μόνο το πνευματικό του μπουρδούκλωμα και η βεβήλωση κάθε έννοιας μέτρου και σεμνότητας. Είναι και αυτή η (έμμεση) υποστήριξη από τον δήμαρχο Παγγαίου για τα όσα εκτρωματικά έχει υποστεί ο δημόσιος χώρος που, υποτίθεται, έχει ορκιστεί να προστατεύει από τις καταπατήσεις και τις αισθητικές βαρβαρότητες. Ντροπή και μόνο ντροπή. Αν κάτι έχει ενδιαφέρον από δω και πέρα, είναι το πώς θα αντιδράσει η Ιερά Μητρόπολη Ελευθεροπούλεως.  

Επί προσωπικών (και όχι μόνον):

Η Μαρία Τσουρή (στέλεχος αυτή τη περίοδο του τοπικού ΚΙΝ.ΑΛ.), μπήκε στο κόπο να απαντήσει στο σχόλιο – υπότιτλο που συνόδευε το τελευταίο μου κείμενο. Το επαναφέρω: Αλήθεια, εκείνα τα «τρελά» ποσοστά που έπαιρνε η Χρυσή Αυγή στα εκλογικά τμήματα που ψήφιζαν ΜΟΝΟ οι αστυνομικοί, δεν «κουμπώνουν» καθόλου με την αστυνομική βία; Η αντίδραση της; Αυτούσια και... απείραχτη: 70% συριζα οι φυλακισμενοι στις εκλογες. Κουμπωνει με το συριζα και την κάλυψη δολοφονων; Ηρεμα ρωταω.

Επειδή, καιρό τώρα, διακρίνω τσιτώματα και εκνευρισμούς στις διαδικτυακές παρεμβάσεις της κυρίας Τσουρή, ας θεωρήσουμε λογοπαίγνιο το «ήρεμον» της ερωτήσεως της και πάμε στα επίδικα:

Πρώτο και κύριο: βάζοντας στο ίδιο ζύγι και ταυτίζοντας τις ψήφους σε ένα κόμμα της Αριστεράς (άσχετα κατά πόσο συμφωνεί κανείς μαζί του ή όχι), με τις ψήφους σε ένα ναζιστικό κόμμα, το μόνο που επιτυγχάνει είναι να αθωώνει πολιτικά τους δολοφόνους της Χρυσής Αυγής. Προφανώς, τα ιδεολογικά σούρτα – φέρτα της κυρίας Τσουρή και οι διαρκείς αλλαγές «κομματικών πουκαμίσων», εκτός από σύγχυση της επιφέρουν και ταραχή. Και όχι μόνο πολιτική...  

Πέρα από το πολιτικό μέρος, η κυρία Τσουρή αγνοεί βασικές πτυχές του θέματος που θίγει. Εξηγώ: Με βάση τα επίσημα στοιχεία, ο αριθμός των φυλακισμένων στις ελληνικές φυλακές, αγγίζει περίπου τα 10.000 άτομα. Από αυτά, τα μισά (και λίγο λιγότερα) είναι Έλληνες, άρα και εν δυνάμει ψηφοφόροι. Πώς κατανέμονται με βάση τα αδικήματά τους; Σχεδόν 800 κρατούμενοι εμπλέκονται σε υποθέσεις ναρκωτικών. Είτε ως χρήστες, είτε ως χρήστες – διακινητές μικροποσοτήτων (καθότι οι χονδρέμποροι «παίζει» να είναι και... εκδότες). 850 σε υποθέσεις μικροκλοπών και άλλοι 650 σε υποθέσεις ληστειών. Ένας αριθμός της τάξης των 450 κρατουμένων διανέμονται στη κατηγορία των «διαφόρων αδικημάτων». Ήδη, με αυτά τα στοιχεία, οι μισοί και παραπάνω από τους κρατουμένους (που έχουν δικαίωμα ψήφου), εμπλέκονται σε ποινές που συναρτώνται άμεσα από τα δομικά και οικονομικά χαρακτηριστικά της ελληνικής κοινωνίας.  Επιπροσθέτως και επειδή για άλλη μία φορά «συλλαμβάνεται» αδιάβαστη (απόρροια μάλλον και της ιδεολογικής της πώρωσης), να την ενημερώσω ότι η Νέα Δημοκρατία καταγράφει «πρωτιά» σε τρία σωφρονιστικά καταστήματα (Κομοτηνής, Χανίων και Χίου). «Κουμπώνει» και αυτή στη κάλυψη δολοφόνων; 

Αν η κυρία Τσουρή θεωρεί ότι οι ψήφοι ενός κρατούμενου χρήστη ή ενός κλεφτρονιού, «μαγαρίζουν» τα κόμματα που τις εισπράττουν, θα της κάνει καλό να επισκεφτεί μία ημέρα το Σχολείο των φυλακών Κορυδαλλού και να μιλήσει με τους δασκάλους και τους μαθητές – κρατούμενους. Κι αν επιμένει, ας κάνει και μία περασιά από την μονάδα απεξάρτησης του ΚΕΘΕΑ που λειτουργεί εντός των φυλακών για να δει τον προσωπικό αγώνα που δίνουν εκεί οι εξαρτημένοι. Εγώ ένα μόνο θα της πω: είναι μεγάλη τιμή να σε ψηφίζουν αυτοί οι άνθρωποι. Και αν ήμουν στη θέση του ΣΥΡΙΖΑ θα ένοιωθα περήφανος.

Όπως τιμή για την Ελλάδα ήταν και οι «άτακτοι» της κλεφτουριάς που πολέμησαν με τις ομάδες των οπλαρχηγών του ’21, όπως τιμή για την Εθνική Αντίσταση ήταν οι «παράνομοι» που βρέθηκαν στα ίδια χαρακώματα με τους αντάρτες του ΕΑΜ, όπως τιμή για τους εξόριστους αριστερούς και κομμουνιστές, ήταν οι παρέες με τους συνυπάρχοντες ποινικούς. Τα γράφει και ο Χρόνης Μίσσιος...

Όμως, το πιο τραγικό στη περίπτωση της κυρίας Τσουρή, είναι η αποδοχή που έχουν οι απόψεις της από ένα (μικρό άλλα ενδεικτικό) ακροατήριο που συνυπογράφει με like τα όσα υποστηρίζει. Και ναι, αν δεν την ενοχλεί ότι μαζί της συντάσσεται κάποιος που κοινοποιεί «πειραγμένη» διαφήμιση της Lacta που παρουσιάζει τον Τσίπρα με τον Κουφοντίνα ως ομοφυλόφιλο ζευγάρι, τότε η κατρακύλα της είναι μη αναστρέψιμη. 

Σας το είπα, σας το ξαναλέω: φοβού τους ισαποστάκηδες και τους ναιμεναλλάδες. Μάστιγα διαρκώς επιδεινούμενη!

Επί των υπολοίπων...

Επειδή διάβασα μία ανακοίνωση της Νέας Δημοκρατίας που έλεγε ότι έχει ξεκάθαρη θέση, σταθερά και διαχρονικά για το δικαίωμα των γυναικών στην άμβλωση και το θέμα αυτό έχει λυθεί για την ελληνική κοινωνία εδώ και δεκαετίες, καταθέτω αυτό για την... ανατροπή!

Στέλιος Κυμπουρόπουλος: Αν η μητέρα μου είχε δει ότι είμαι ανάπηρος θα με σκότωνε ή όχι; Η αλήθεια είναι ότι κανείς μας δεν μπορεί να γνωρίζει τι θα  έκανε η μητέρα του. Αν κάτι όμως γνωρίζουμε πολύ καλά, είναι τι θα του έκαναν αυτοί που μαζί τους ψήφισε υπέρ της απαγόρευσης των αμβλώσεων.

Με ανάρτησή του στο Facebook ο Θοδωρής Ζαγοράκης διευκρινίζει ότι κατόπιν διορθωτικής ψήφου υπερψήφισε το κείμενο που κατατέθηκε στην Ολομέλεια του Ευρωκοινοβουλίου για τα δικαιώματα της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, αφού αρχικά το είχε καταψηφίσει εκ παραδρομής. Φυσικά, η είδηση εδώ είναι ότι ο Ζαγοράκης γνωρίζει τι σημαίνει ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα. 

Τίτλος άρθρου του Αλέξη Παπαχελά στη Καθημερινή: Βελουχιώτης ή επενδύσεις; Με το χέρι στη καρδιά Αλέξη μου, Β ε λ ο υ χ ι ώ τ η!

Και εντελώς ξαφνικά εμφανίστηκε στις τηλεοπτικές πιάτσες ο Γιώργος Φλωρίδης. Ο γνωστός και ως... ανύπαρκτος!

Σύμφωνα με τον Άδωνη Γεωργιάδη, νομίμως τηλεφωνούν οι εισπρακτικές, τα χρέη είναι για να πληρώνονται... Ενημερώνω: ο Άδωνης Γεωργιάδης το 2007 χρωστούσε 630.000 ευρώ και σήμερα χρωστάει 625.000. Επίσης, το κόμμα που ανήκει, το 2010 είχε οφειλές της τάξης των 128.000.000 ευρώ και σήμερα ξεπερνούν τα 300.000.000. Λογικά τα τηλέφωνα θα έχουν πάρει φωτιά!

Κι άλλο με τον Άδωνη: Τον Απρίλιο του 2015 στεκόταν «αλληλέγγυος» στον αγώνα των Χαλκιδικιωτών εργαζομένων της Eldorado για να μη χάσουν τις δουλειές τους. Σήμερα, στη σύμβαση που ψήφισε, η εταιρεία ΔΕΝ υποχρεούται να απασχολεί ντόπιους.

Ο Γρηγορόπουλος «τι γύρευε στα Εξάρχεια». Η Τοπαλούδη «τα ήθελε». Ο Ζακ «ήταν πρεζόνι». Ο Ιάσωνας «έτρεχε». Αν τη δεκαετία του ΄60 είχαμε τα Μέσα Ενημέρωσης που έχουμε σήμερα, ο Λαμπράκης  πιθανόν να κατηγορούνταν για... πρόσκρουση σε τρίκυκλο!

Στα (πολύ) καλά νέα, πτώση 29% σε σχέση με πέρυσι παρουσιάζουν οι ακροαματικότητες των δελτίων ειδήσεων

Εμένα μου φαίνεται πολύ ταιριαστή η Γιάννα Αγγελόπουλου με την ελληνική σημαία. Όπως πολύ ταιριαστά μου φαίνονται και τα 40 πλοία της οικογένειας με την... Λιβεριανή!

Θετικός στον κορονωϊό ο Κωνσταντίνος Μπογδάνος. Και του το ‘λεγα, μη τρέχεις στις πορείες και τις συγκεντρώσεις!

Χριστιανικά μιλώντας, το μαστίγιο που χρησιμοποίησε ο Χριστός για να διώξει εκείνους που εποίησαν τον οίκο του Πατρός του, οίκον εμπορίου, θα μπορούσε να χαρακτηριστεί... όργανο βίας;

Περιοδικό Marie Claire: Τα τσόκαρα επιστρέφουν στη μόδα και μάλιστα με έμπνευση από το 1821. Μας έλειψαν ποτέ τα... τσόκαρα;

Θα το «έκλεινα» αλλιώς, άλλα πήγαν αυτοί από το «απλυταριό» και έριξαν κάτι γκαζάκια στον ΣΚΑΪ, οπότε αποχαιρετώ άδοντας... Μια φωτοβολίδα, μες τη νύχτα... σκάει!

 

ΑΤΕΝΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ

Αγάπες μου, μωρά μου και λατρείες μου όλες! Τί Μέρα της Γυναίκας ήταν αυτή που περάσαμε! Τί performance ήταν αυτή! Τί φαντασία, τί ιδέες, τί δρώμενα και τί ρηξικέλευθα ζήσαμε στις 8 του Μάρτη! Αυτό κούκλες μου δεν ήταν γιορτή! Έπος ήταν! Να το βλέπει η Χρυσηίδα η Δημουλίδου και να σκίζει το Άντρες; Ευχαριστώ Δεν Θα Πάρω! Μη πω για τα νοήματα! Τύφλα να ΄χουν τα «ψαγμένα» του Κοέλιο!

Διότι, όταν ακούς την κυρία του Οργανισμού Λιμένα και σου «πετάει» εκείνο το: Οικογένεια και καριέρα, δύο δρόμοι διαφορετικοί που όταν συναντιούνται σχηματίζουν μία καρδιά, το σίγουρο είναι ότι θα λυγίσεις! Για να μη πω για το άλλο της γυμνάστριας: Χαμογέλα και χόρεψε στα θηρία σου. Εκεί ρίχνεις άκυρο στη Βικούλα τη Φλέσσα και τρέχεις για pilates στα κατσάβραχα!

Βέβαια, όπως κάθε μεγάλο project, έτσι και αυτό, είχε τις μικρές του ατέλειες. Γιατί, δεν λέω, να την κάνει την «εμφάνισή» της η πρόεδρος της Δημοτικής Επιτροπής Ισότητας των Φύλλων, να την κάνει και η φωτογράφος που αποθανάτισε τις «πρωταγωνίστριες», άντε να την κάνει και η ψυχολόγος του δήμου (η αμισθί) που είχε και το γενικό πρόσταγμα, αλλά να απουσιάζει η (μία και μοναδική) Αναστασία Ιωσηφίδου; Να απουσιάζει η Ελευθερία Καραδήμου του Αγγελοφορεμένου Δαίμονα; Να απουσιάζει η Eleonora Kazantzidou των Ωδών; Όχι! Και ειδικά αυτό με την Eleonora, δεν καταπίνεται με τίποτε!

Γι' αυτό και η ίδια την «βγήκε» ποιητικά και τα σάρωσε όλα! Και όχι μόνο αυτό! Για πρώτη φορά στην ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας, είχαμε υπογραφές σε ποίημα! Οκτώ γυναίκες... σόρι, οκτώ δ υ ν α μ ι κ έ ς γυναίκες ήθελα να πω, συνυπογράφουν το «εορταστικό» της πόνημα, υψώνοντας μαζί της αγωνιστική δάδα! Αφού το γράφω και μπιμπικιάζω ολόκληρος! Και να είστε βέβαιοι, αν το ήθελε η Eleonora, θα μπορούσε άνετα να μαζέψει πάνω από 60 υπογραφές, άλλα, καθότι μεγαλόψυχη και υπεράνω, είπε να μη την «σπάσει» στη Μενδώνη που με τα χίλια ζόρια κατάφερε να «πιάσει» τις 54!

Κατά τα άλλα, έχω μπει ήδη στην τρίτη εβδομάδα του προγράμματος απεξάρτησης από τον «τρίτο βουλευτή», ακολουθώντας πιστά το θεραπευτικό πρόγραμμα της (αμισθί) ψυχολόγου που με κουράρει. Από χθες μάλιστα μπήκα στο κρίσιμο κεφάλαιο «μη μιλάς για τον τρίτο, μίλα για τον δεύτερο»! Πασχαλίδη, σου ΄ρχομαι!

Όμως, τώρα που το ξανασκέφτομαι, προκοπή με τον Πασχαλίδη δεν βλέπω! Ο Γιάννης εμένα μου «βγάζει» κάτι από το γειτονόπουλό μου τον Θανασάκη που, όταν ήμασταν μικροί, τον βάζαμε στο παιχνίδι επειδή έφερνε την μπάλα, δυσκολεύομαι πολύ να τον πιάσω στο μελιστάλαχτο στόμα μου! Γιατί εγώ τον συμπαθούσα τον Θανασάκη! Αφήστε που μερικές φορές, εκτός από τη μπάλα, έφερνε μαζί του και το Penthouse που είχε κρυμμένο ο μπαμπάς του στο υπόγειο, φροντίζοντας και για άλλου είδους... αθλήματα!

Γι' αυτό σας λέω. Ο Πασχαλίδης μου «ξυπνάει» παιδικές μνήμες και δεν το κόβω να τα καταφέρω μαζί του. Και είναι και το άλλο: τις περισσότερες φορές δεν τον «πιάνω»! Αφού, πριν από καιρό που τον πέτυχα να μιλάει στη Βουλή, απορούσα με εκείνη τη κυρία που τον «μετέφραζε» στη νοηματική! Να πω ηρωίδα; Λίγο θα είναι και θα την αδικούσα...

Οπότε, όπως καταλαβαίνετε, ξέμεινα με τον Παναγιωτόπουλο. Κι άντε τώρα να αναμετρηθώ εγώ με ένα... ΑΕΚτση! Τι; Κοτζαμάν υπουργός Εθνικής Άμυνας είναι; Ελάτε! Και γιατί καλέ δεν πάει στον Μελισσανίδη να του πει πως φτιάχνονται οι άμυνες και τρέχει από ήπειρο σε ήπειρο; Γιατί εγώ, που τον χάνω, που τον βρίσκω, μια στη Σαουδική Αραβία, μια στην Αίγυπτο, μια σε κάτι συναντήσεις με πρέσβεις της Κορέας, της Πορτογαλίας και της Ινδίας... Μέχρι σε τηλεδιασκέψη για την Υποσαχάρια Αφρική τον εντόπισα. Τα βλέπει αυτά και ο Θεοχάρης και νομίζει ότι του πήρε το υπουργείο!

Ξέρω, θα βγουν τώρα οι «πιστοί» του και θα μου πουν για την πορθμειακή γραμμή Πρίνου – Καβάλας! Ναι, αυτό οφείλω να του το αναγνωρίσω! Κατάφερε να ενώσει το νησί με τη στεριά με 1 δρομολόγιο για 12 ολόκληρες ημέρες! Να σκεφτείτε, οι Θασίτες που είναι και άνθρωποι του πιοτού, το έκοψαν το τσίπουρο και πίνουν μόνο νερό. Στο όνομά του!  

Πως; Δεν είμαι καλά πληροφορημένος; Έχουν σταματήσει τα δρομολόγια εδώ και 15 μέρες; Ελάτε! Και τι άλλο; Ξανάδειασαν οι κάβες στο νησί; Τι να πω! Αυτοσυγκράτηση μηδέν αυτοί οι θασίτες!

Στα τρέχοντα της τοπικής επικαιρότητας...

Για να το καταλάβω: το μόνο πρόβλημα στη «κόντρα» του Δημοτικού Ωδείου Καβάλας με τον καθηγητή Κρίστοφερ Μπάκα, βρίσκεται στις νοηματικές διαφορές ανάμεσα στο: «τον καλώ να δώσει εξηγήσεις» και στο: «τον καλώ να απολογηθεί»; Και αφού τα όσα υποστήριξε ο κύριος Μπάκα στην τηλεοπτική εκπομπή, θεωρήθηκαν από τη διοίκηση του Ωδείου ότι χρήζουν διερεύνησης, γιατί «πήρε πίσω» την αρχική πρόσκληση; Για να αποφευχθεί η «εσωστρέφεια» και η «περιδίνηση» του θέματος; Μπέρδεμα ε;

Καλέ, τι έμαθα; Καβαλιώτικο γραφείο που ασχολείται (και) με καλλιτεχνικές εκδηλώσεις, έκανε πρόταση στον καλλιτεχνικό διευθυντή του Cosmopolis, να εντάξει στο καλοκαιρινό πρόγραμμα του φεστιβάλ τον... Ζαφείρη Μελά; Πείτε μου ότι είναι αλήθεια να κάνω από τώρα κράτηση!

Έναν Στέλιο Βραδέλη που πριν από κάμποσα χρόνια παρίστανε τον δημοσιογράφο σε τοπικά ραδιόφωνα τον θυμάστε; Ε, αυτός τώρα κάνει εκπομπές στο κρατικό ραδιόφωνο και από την συχνότητά του μπορεί να εκστομίζει το: η Νοτοπούλου με το IQ ραδικιού.

Και μία ερώτηση προς τον σεβασμιότατο Μητροπολίτη κύριο Στέφανο: υπάρχουν ναοί εντός των ορίων της Μητροπόλεως που οι (όποιες) εργασίες εντός ή εκτός από αυτούς, εποπτεύονται από την Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων; Η συνέχεια άμα της απαντήσεως.

Γενάρης του 1990. Όταν ο Οικονόμου (δεξιά) κατεβαινε σε πορειες εναντια στην αστυνομικη βια. 

Αλληλουχία γεγονότων:

Σε πρόσφατες έρευνες της Metron Analysis και της Κάπα Research, διαπιστώνεται ότι στις ηλικιακές ομάδες από 17 έως 45 χρονών, ένα ποσοστό της τάξης του 65 με 70% δηλώνει ότι διαφωνεί με τις πολιτικές επιλογές της κυβέρνησης.

Στην επίσημη σελίδα του πρωθυπουργού στο Facebook και κάτω από το βίντεο του πρόσφατου διαγγέλματός του, σε σύνολο 18.388 αντιδράσεων, καταγράφηκαν οι παρακάτω επιλογές: like 6.197, «καρδούλες» 1.263, «έλεος» 9.457, «γέλια» 1.141, «λυπάμαι» 268.

Την Παρασκευή, μιλώντας στη βουλή, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, αφιέρωσε ένα μικρό μέρος για... συμβουλές προς τους νέους! Πάμε να τον «ακούσουμε»:

Είναι σημαντικό νομίζω  να γνωρίζουν ότι μια ανάρτηση στο διαδίκτυο δεν συνιστά πάντα την απόλυτη αλήθεια ... Έτσι όπως λειτουργούν σήμερα τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, στην ουσία δημιουργούν στεγανά. Στεγανά έντασης όχι στεγανά διαλόγου ... Εγκλωβίζονται χωρίς να αναπτύσσουν τη σκέψη τους χωρίς να αμφισβητούν αυτό που ο καθένας μπορεί να τους σερβίρει...

Λέτε τελικά να «ψήνεται» κάτι καλό στα twitter και στα facebook;

Έχω κι άλλα από το ανθολόγιο του Κυριάκου Μητσοτάκη...

Περί βίας: Η βία δεν γεννά βία. Ο βίαιος λόγος γεννά βία. Η βία δεν γεννά τίποτα, μόνο χάος! Να το δείτε, σε λίγο το: με φωτιά και με μαχαίρι πάντα ο κόσμος προχωρεί, θα κριθεί... χαοτικόν!    

Περί δικαιοσύνης: Εξ όσον γνωρίζω η υπόθεση Ινδαρέ δεν έχει τελεσιδηκίσει ακόμα. Όταν έφτασε όμως στο δικαστήριο διαπιστώθηκε ότι τα πράγματα ήταν διαφορετικά. Τέτοια, ούτε ο εκατόνταρχος Τούβλους στον Αστερίξ!

Περί Ανεξάρτητων Αρχών: Αν πιστεύετε πως ο Συνήγορος έχει άλλη άποψη, να τον φέρουμε εδώ τον άνθρωπο να μας πει τη γνώμη του. Και γιατί όχι και την Αμνηστεία; Μια χαρά άνθρωπος κι αυτή!                                   

Περί πολιτικής ιστορίας: Αυτή η παράταξη νομιμοποίησε το ΚΚΕ το 1974. Μήπως και αυτή που επί Αβέρωφ σηκώθηκε και έφυγε από τη Βουλή για να μη ψηφίσει την αναγνώριση της Εθνικής Αντίστασης; Να μη τα λέμε όλα;

Θεσσαλονίκη, οδός Τσιμισκή. Χαιρετίζοντας τη πορεία των νέων!

Επί πολλών και διαφόρων:

Στο νέο βιβλίο του υπουργείου Παιδείας για το μάθημα της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης, ο τρανσεξουαλισμός κατατάσσεται στις σεξουαλικές παρεκκλίσεις! Ναι αλλά στο Ιράν οι γυναίκες φοράνε μαντίλες!

Αλήθεια, εκείνα τα «τρελά» ποσοστά που έπαιρνε η Χρυσή Αυγή στα εκλογικά τμήματα που ψήφιζαν ΜΟΝΟ οι αστυνομικοί, δεν «κουμπώνουν» καθόλου με την αστυνομική βία;

Με ποια φωτογραφία πιστοποιεί η Αστυνομική Διεύθυνση Θεσσαλονίκης τους «βανδαλισμούς» στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο; Με αυτή του γκράφιτι των σπουδαστών της Σχολής Καλών Τεχνών από την μισοτελειωμένη (δικιά τους) Guernica!

Ιορδάνης Χασαπόπουλος προς Αστυνομικούς: Όταν σε γράφει η κάμερα μαζέψου λίγο, μη βγάζεις τον πραγματικό σου εαυτό. Και ΄σένα σε «γράφει» συνέχεια, αλλά παραμένεις... ασυμμάζευτος!

Στο βαθύ κόκκινο του επιδημιολογικού χάρτη οι νομοί Χαλκιδικής, Φθιώτιδας, Αργολίδας, Κορινθίας, Θεσπρωτίας, Άρτας, Σάμου, Βοιωτίας, Χίου, Αιτωλοακαρνανίας, Ρόδου, Ηρακλείου, Ιωαννίνων, Ευβοίας. Είδατε τι κάνουν οι διαδηλώσεις!

Θυμάστε ένα παλιό βιντεάκι με κάτι ειδικούς φρουρούς της ομάδας Δράση που το είχαν ρίξει στα άσματα, άδοντας τα ρουχα μου θα ράψω με δέρμα Αλβανών;

Κωνσταντίνος Μπογδάνος στον ΣΚΑΪ: Όταν είσαι δημοκράτης ξέρεις ότι το μονοπώλιο της βίας το έχει το κράτος. Έλα ρε! Ούτε που το είχα καταλάβει...

Το γκάλοπ της Τατιάνας για το αν «δίκαια» έχασε την ζωή του ο Ζακ το θυμάστε; Ε, μάλλον εκεί στη MRB ζήλεψαν τη δόξα της και είπαν να ρωτήσουν το «κοινό» για το αν πρέπει να πεθάνει ή όχι ο Κουφοντίνας. Ανθρωποφαγία μέχρι το μεδούλι!

Και βάλτε το καλά στο μυαλό σας: οι δημοσκοπήσεις δεν αποτυπώνουν την κοινή γνώμη, τη διαμορφώνουν!

Επιμένω, καμία μάστιγα πιο μεγάλη από αυτή των ισαποστάκηδων!

Γιατί και η αστυνομία έχει τους πρόφητές της.

Είναι κύπριος, είναι στημένος έξω από το Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου και διαδηλώνει ενάντια στο τραγούδι El Diablo που επιλέχτηκε να εκπροσωπήσει τη μεγαλόνησο στη Eurovision. Στα χέρια του κρατάει μία εικόνα αγίου και φοράει μπλουζάκι που γράφει... Metallica! Διαβολικό;

Ανεβάζει ο άλλος φωτογραφία από τη Κνωσό και πάνε από κάτω οι δικοί του και του γράφουν, κουράγιο, ελπίζω να σταματήσουν οι σεισμοί!

Κατά τον Άδωνη (εδώ σε ρόλο παιδαγωγού – θεραπευτή), τα αρχαία ελληνικά θεραπεύουν τη... δυσλεξία! Και απορώ: πότε επιτέλους ο Βελόπουλος θα τον καταγγείλει για... αθέμιτο ανταγωνισμό;

Παρεμπιπτόντως και για να μην υπάρχουν παρερμηνείες: η δυσλεξία δεν είναι αρρώστια. Αρρώστια όμως θα μπορούσε να είναι όλα τα υπόλοιπα.

Σε μία σοβαρή και δημοκρατική χώρα, η Μαριάννα Πυργιώτη, το πολύ – πολύ να ήταν υπεύθυνη σε καμία στήλη με Μικρές Αγγελίες. Στην Ελλάδα είναι δημοσιογράφος «πρώτης γραμμής» και σουλατσάρει κάθε μέρα από κανάλι σε κανάλι παριστάνοντας την... πολύπειρη!

Ρεπόρτερ του ΣΚΑΪ απ' τη νέα Σμύρνη: Δυστυχώς η βία φέρνει βία. Στο στούντιο η Σία Κοσιώνη έχει πετάξει πετσέτα και ψάχνει τον Πορτοσάλτε για ηρεμιστικά!

Υπεύθυνη δημοσιογραφία από την ΕΡΤ:

- Το επίθετο ενός από τους συλληφθέντες παραπέμπει σε άτομο που είχε εμπλοκή με τους Πυρήνες της Φωτιάς.

- Δηλαδή είναι συγγενείς;

- Όχι, δεν έχει σχέση, απλά έχει ίδιο επίθετο.

Στα καλλιτεχνικά νέα, στη πλατεία της Κόνιτσας επιστρέφει το άγαλμα της Φρειδερίκης! Και το πράγμα γίνεται ολοένα και καλύτερο!

Και μέσα σε όλα αυτά, σκάει και η είδηση ότι είχαμε ασθενή με κορονωϊό που εμφάνισε πολύωρη στύση! Όλο σε ακατάλληλες ώρες η... αχόρταγη

Δεν χρειάζεται νομίζω να σας πω ότι σε περίοδο νηστείας απέχουμε από τα πάντα...  

ΣΑΤΑΝΙΚΟΝ;

Ξεραΐλα μεγάλη στα τοπικά αγάπες μου! Ξεμείναμε με τον Πασχαλίδη να κάνει κάτι τρέχα – γύρευε δηλώσεις για το «άκυρο» που έφαγε η πορθμειακή γραμμή Πρίνου – Καβάλας (για το ίδιο θέμα ο Παναγιωτόπουλος και ο Λαζαρίδης το έριξαν στις... γαργάρες) και με τον Κωστάκη τον Αντωνιάδη να συνεχίζει ακάθεκτος (και ακάματος) τις φωτογραφίσεις. Ειλικρινά σας μιλάω, παρακαλάω παρέμβαση Φωτεινής Κόγια!

Α ναι μωρέ, το ξέχασα! Έκανε δηλώσεις και ο Γιώργος Γραμμένος για το θέμα του Κουφοντίνα, χρησιμοποιώντας (όπως είπε) δύο ιδιότητες: αυτή του νομικού και αυτή του πολίτη. Κατά σύμπτωση, υπερίσχυσε αυτή του... πολίτη!

Στο μεταξύ, η ψυχολόγος του δήμου (η αμισθί), μου συνέστησε μακρά θεραπεία απεξάρτησης από τον Μακάριο Λαζαρίδη. Βρίσκομαι ήδη στην τέταρτη ημέρα του ειδικού προγράμματος και περιχαρής σας ανακοινώνω ότι... είμαι ο Μπάμπης και είμαι καλά!

Αυτός ή αυτή που συντάσσει τα δελτία τύπου του δημάρχου Θάσου, τη σκέφτηκε πολύ την εισαγωγή με το «κατόπιν ενεργειών μου» που συνοδεύει το κείμενο για την (τεράστια επιτυχία!) της ένταξης της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Θάσου στο Μητρώο Πολιτιστικών Φορέων του υπουργείου Πολιτισμού;

Αμ’ το άλλο από το δελτίο τύπου του «κατόπιν ενεργειών μου»! Έχουμε δίπλα μας ανθρώπους που εργάζονται με τη ψυχή τους για μια συνεχή πολιτιστική παρουσία. Σας μιλάω για οργασμό ε! Όσοι μένουν στο νησί, δεν ξέρουν τι να πρωτοδιαλέξουν! Έχουν τιγκάρει στο θέατρο, στο κινηματογράφο, στις βιβλιοθήκες, στις συναυλίες, στις εκθέσεις! Να σκεφτείτε, είναι τέτοια η επίδραση (του οργασμού), που μέχρι και ο Σαρανταδέκας εθεάθη να διαβάζει... Φραντς Κάφκα!

Εμένα πάντως με διαβάζει κάποιος Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης και μου στέλνει συνέχεια θυμωμένες φατσούλες να μου λένε... έλεος! Φυσιογνωμιστικά κρίνοντας πάντως, και που καταφέρνει να στέλνει φατσούλες, το λες και επίτευγμα!

Αχόρταγος λέμε...

Τι ακολούθησε της δημόσιας προτροπής της Εφημερίδας των Συντακτών προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να παρέμβει συμβολικά στο θέμα του Κουφοντίνα; Η επίσκεψη ιερέα στο νοσοκομείο που νοσηλεύεται ο απεργός πείνας και δίψας, για να τον... εξομολογήσει!

Βλέπετε, το παράδειγμα του αγίου Διονυσίου Ζακύνθου που έκρυψε από τους διώκτες τον φονιά του αδερφού του, έχει πάψει προ πολλού να εμπνέει και να καθοδηγεί τα «εκκλησιαστικά καθήκοντα». Ίσως γιατί, άλλο πράγμα το Ορθόδοξο Ήθος και άλλο η «διοικούσα ορθοδοξία». Άλλο πράγμα η Χριστιανική Αγάπη και άλλο το «λάγνον της εξουσίας».

Σκέφτομαι: αυτοί που επιμένουν να ταυτίζουν τους υποστηρικτές ενός απεργού πεινάς με τις απεχθείς πράξεις του, θα μπορούσαν να πουν το ίδιο και για τον Διονύση Σαββόπουλο επειδή έγραψε εκείνο το συγκλονιστικό Μακρύ Ζεϊμπέκικο για τον Νίκο; Θα μπορούσαν να πουν το ίδιο για τον Γκάτσο και τον Χατζιδάκι επειδή ύμνησαν με τον εξαίσιο τρόπο τους έναν φονιά; Θα ταύτιζαν τον Θόδωρο Αγγελόπουλο με την δολοφόνο της Αναπαράστασης, τον Παύλο Τάσσιο με τον Κοεμτζή, τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη με την Φόνισσα;

Σε μία άλλη εποχή, όχι πολύ μακρινή, όταν ακόμη η έντυπη δημοσιογραφία είχε κύρος και αξιοπρέπεια, επτά εκδότες και διευθυντές εφημερίδων οδηγήθηκαν στη φυλακή και έμειναν σε αυτή για 11 ημέρες, επειδή, στο όνομα της ελευθερίας του τύπου, αρνήθηκαν να υπακούσουν στον νόμο και δημοσίευσαν τη προκήρυξη της 17Ν. Ήταν η χρονιά του 1990 και (ω της συμπτώσεως!), πρωθυπουργός της χώρας ήταν τότε ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης!

Ο οποίος Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, έξι χρόνια αργότερα και με αφορμή το νομοσχέδιο για το νέο σωφρονιστικό σύστημα που κατέθετε στη Βουλή ο τότε υπουργός Δικαιοσύνης, Ευάγγελος Βενιζέλος, κάνει μία ιστορική παρέμβαση, με την οποία ζητούσε την ένταξη των καταδικασμένων της χούντας στα ευεργετικά του άρθρα. Επί λέξει:    

Κύριε υπουργέ, εγώ μέσα μου πιστεύω απόλυτα, ότι στη συνείδηση του ελληνικού λαού έχει ωριμάσει η άποψη της επιείκειας. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία, ότι η δημοκρατία μας δεν κινδυνεύει - αυτό είναι παραπάνω από βέβαιο - όπως επίσης δεν υπάρχει καμία αμφιβολία, ότι η δημοκρατία είναι μεγαλόψυχη και η δημοκρατία συγχωρεί. κάποια ώρα συγχωρεί... Στο τέλος - τέλος η συνεχής εξαίρεση από διατάξεις που ισχύουν για όλους τους Έλληνες θα μπορούσε ενδεχομένως από μιας πλευράς να θεωρηθεί και αντισυνταγματική. Γιατί, δηλαδή, ο πλέον στυγερός δολοφόνος ο οποίος προκάλεσε το κοινό αίσθημα, πρέπει να βγαίνει και πρέπει διαρκώς να εξαιρείται ο άνθρωπος ο οποίας διέπραξε αυτό το έγκλημα αδιαμφισβητήτως αλλά οι οποίος πλήρωσε ακριβά επί πολλά χρόνια το έγκλημα το οποίο διέπραξε.  

Σήμερα, ένας υφυπουργός Παιδείας, ο οποίος μάλιστα τυγχάνει καθηγητής Πανεπιστημίου που διδάσκει στους φοιτητές του Διεθνές Δίκαιο, τάσσεται δημόσια υπέρ της αναγκαστικής σίτισης ενός απεργού πείνας, παρακάμπτοντας (ή αγνοώντας;) ότι κάτι τέτοιο αποτελεί παράβαση των διεθνών συμβάσεων και ορίζεται ως βασανισμός! Βέβαια, τον Άγγελο Συρίγο τον κατατρέχουν (πολιτικά και επιστημονικά) τα όσα απίθανα έβγαινε και έλεγε τη περίοδο που συζητιόταν το περιεχόμενο των άρθρων της Συμφωνίας των Πρεσπών, οπότε, όλα όσα έπονται, απλά προς επίρρωση των όσων έχουν προηγηθεί...

Από τη κηδεία του Παύλου Μπακογιάννη.

Επειδή πολλά πράγματα αλληλοσυνδέονται, ρωτάω: αν αύριο πω ότι ο Λιγνάδης πρέπει να έχει δίκαιη δίκη και το κράτος να πάρει όλα τα μέτρα ώστε να μη υπάρξουν φαινόμενα λιντσαρίσματος εντός και εκτός της φυλακής, θα θεωρηθεί ότι στηρίζω την παιδοφιλία;

Σε «διαδικαστική ολιγωρία» του υπουργείου Παιδείας οφείλεται τελικά η ακύρωση των σχολικών γευμάτων! Συνειρμικά, κάτι αντίστοιχο είχε συμβεί και στην Μεγάλη Βρετανία το 1971, όταν υπουργός Παιδείας ήταν η Μάργκαρετ Θάτσερ! Μάλλον εκείνο το θρυλικό Thatcher, the milk snatcher «ψάχνει» να βρει... αλλαγή ονόματος!

Θετική ήταν η ανταπόκριση του πρωθυπουργού στο αίτημα της Ιεράς Συνόδου για συμβολή του κράτους στις ετήσιες δαπάνες μισθοδοσίας του λαϊκού προσωπικού των εκκλησιαστικών φορέων! Να θυμίσω ότι χρέη εκκλησιαστικού επιτρόπου εκτελεί τον τελευταίο καιρό και ο Κορκονέας!

Ο Γιώργος Κύρτσος ζητάει από τον Κουφοντίνα να ευγνωμονεί το κράτος για την επιείκειά του, γιατί αν ζούσε στις ΗΠΑ ή στη Ιαπωνία θα είχε εκτελεστεί, αν ζούσε στο Ηνωμένο Βασίλειο τα ισόβια θα ήταν ισόβια κι αν ζούσε στη Γαλλία θα «έτρωγε» πάνω από 40 χρόνια.

Παρακάμπτω το γεγονός ότι από το 2013 η θανατική δεν ισχύει σε όλες τις πολιτείες των Ηνωμένων Πολιτειών, όπως επίσης και το γεγονός ότι ΚΑΙ στην Αγγλία ΚΑΙ στη Γαλλία, υπάρχουν διαβαθμίσεις και διαχωρισμοί στις ποινές των ισόβιων καθείρξεων. Ας δεχτούμε όμως ότι είναι έτσι ακριβώς όπως τα λέει ο Κύρτσος. Και ρωτώ: ο ίδιος θα επιθυμούσε να ζει σε μία από αυτές τις χώρες, ή επειδή θα τον είχαν μπαγλαρώσει προ πολλού για τα 700.000 ευρώ που χρωστάει, επιλέγει να κάνει «κρουαζιέρα» στην Ελλάδα ως πολιτικός;

Και μιας και βρισκόμαστε στα «μπαγλαρώματα», για τον Σαρκοζί τα μάθατε ε; Τρία χρονάκια για τις μαμουνιές του! Τούτων δοθέντων, εκείνο του Άδωνι που έλεγε πως ότι είναι ο Σαρκοζί για τη Γαλλία είμαι εγώ για την Ελλάδα, αποκτά άλλη άξια!

Όπως άλλη αξία αποκτά και το πρόσφατο του Αδώνιδος, ότι κράτος που εκβιάζεται δεν είναι κράτος, με την προϋπόθεση να ζητήσουμε τη γνώμη της... TUI!

Δεν ξέρω για εσάς, αλλά εγώ θα ήθελα πολύ να ζω σε μία χώρα που το «υπόδειγμα του πολίτη» θα το εξέφραζαν ο Σπύρος Μπιμπίλας και ο Γιώργος Καπουτζίδης. Μα πολύ όμως...

Η πραγματικότητα όμως «λέει» ότι ζούμε σε μία χώρα, όπου ένας πρώην υπουργός Δικαιοσύνης πιστεύει πως τα φαινόμενα κακοποίησης εντάθηκαν από τότε που καταργήθηκε η παρά φύση ασέλγεια!

Γιεςςςςς

Ο δήμος Ελληνικού – Αργυρούπολης, είναι ένας δήμος που κουβαλάει όλα τα κουσούρια του μεταπολεμικού κράτους. Δομημένος μέσα σε ένα άναρχο πολεοδομικό σχεδιασμό, με άσχημα δημόσια και ιδιωτικά κτίσματα, βιώνει διαχρονικά (όπως και όλη σχεδόν η χώρα), το κόστος της αντιπαροχής και της νομοθετικής ασυλίας. Εν κατακλείδι, ένας αισθητικός αχταρμάς που (κατ’ επέκταση) παράγει το γούστο και την καλλιέργεια των τοπικών αρχόντων που τον διοικούν. Έτσι πάνε αυτά...

Πρόσφατα, ο δήμαρχος του Ελληνικού και της Αργυρούπολης, βρέθηκε, αντάμα με τον Μητροπολίτη της περιοχής και τον Αστυνομικό της Διευθυντή, να θαυμάζουν από κοντά μεγάλης έκτασης γκράφιτι ενός 20χρονου, η θεματολογία του οποίου είχε αναφορά στους ήρωες του 1821. Δράση ενταγμένη στους εορτασμούς για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση και (προφανώς) επιδοτούμενη από τα ταμεία του δήμου.

Δεν θα μπω στο πειρασμό να κρίνω το εικαστικό αποτέλεσμα. Η διαχρονική πληγή της «ερασιτεχνικής έκφρασης» στους δημόσιους χώρους, ήταν και παραμένει εστία κακογουστιάς και «χρεώνεται» αποκλειστικά και μόνο στους έχοντες τη δυνατότητα των επιλογών. Ενίοτε και των χρηματοδοτήσεων. Μόνο που, για κακή μας τύχη, η (πονεμένη έτσι κι αλλιώς) ιστορία αυτής της πρωτοβουλίας, είχε και τις σκοτεινές της προεκτάσεις. Κι αυτές, ούτε να τις παρακάμψεις μπορείς, ούτε και να τις «αθωώσεις».

Γιατί, όταν ένας δήμος δίνει «βήμα έκφρασης» σε έναν δηλωμένο χρυσαυγίτη, σε έναν φανατικό νεοναζί πιτσιρικά, τότε, οι παραχωρήσεις, οι διευκολύνσεις και (κυρίως) οι θαυμασμοί, εμμέσως πλην σαφώς υποθάλπουν και τις ιδέες του. Και ο δήμαρχος μετά του ιεράρχη και του αστυνομικού, γίνονται συμμέτοχοι, συνεργοί και διακινητές τους. Πια, τα ισλαμοφοβικά και συνωμοσιολογικά μηνύματα του «καλλιτέχνη», συνυπογράφονται και από τους ίδιους. Οι «ευχές» του για ψόφο των μπάσταρδων των αριστερών, η προτροπή του να κάψουμε όλα τα τζαμιά, θα ανήκουν και στο δικό τους πολιτικό προσκλητήριο. Και θα τους ορίζουν...

Όχι που δεν θα «κούμπωναν» οι ασχήμιες και οι κακογουστιές με τους νεοναζί και τις... παραφυάδες τους!

Και ρωτάω: αν αυτή είναι η Μπουμπουλίνα, αυτός ποιος είναι;

Σε άλλο «αυτοδιοικητικό επεισόδιο», ο δήμαρχος Ραφήνας επέβαλε πρόστιμο στο τοπικό κλαμπ της Original21 επειδή ανάρτησαν πανό αλληλεγγύης στον Δημήτρη Κουφοντινά.

Αν τώρα εγώ βγω και φωνάξω, έλα μωρή ΑΕΚάρα, θα θεωρηθώ... 17Νοεμβρίτης;

Με την ευκαιρία: το πανό με το σύνθημα Γεννήθηκα 17 Νοέμβρη, αναφέρονταν πάντα στην ιστορική ημέρα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου. Κάθε άλλη «ερμηνεία» επ’ αυτού, εκπορεύεται από τους καθ’ έξιν συκοφάντες και διαδίδεται από τα αργυρώνητους δημοσιογράφους.  

Δώδεκα μέρες μετά τη σύλληψη του Δημήτρη Λιγνάδη για βιασμούς ανηλίκων κατά συρροή και είκοσι έξι ημέρες μετά την παραίτησή του από τη θέση του καλλιτεχνικού διευθυντή, η ανακρίτρια της υπόθεσης διέταξε έρευνα στο σπίτι του! Το λες και... αντανακλαστικά Τσιάρτα!

Διάβασα κάπου ότι ο Λιγνάδης ισχυρίστηκε πως η δίωξή του είναι πολιτική. Λέτε το υποκριτικό του ταλέντο να μας πείσει γι αυτό;

Δεν χωράει καμία συζήτηση! Τη δήλωση – αυτογκόλ του Δρίτσα, μόνο μία λέξη της ταιριάζει για να την χαρακτηρίσει: χ ο ν τ ρ ο μ α λ α κ ί α! Με μία υποσημείωση: όσοι δημόσια υποστηρίζουν ότι, όλοι στον ΣΥΡΙΖΑ είναι ίδιοι, καλό είναι να γνωρίζουν ότι οι γενικεύσεις και οι απολυτότητες είναι εξ ορισμού επικίνδυνες και, ιστορικά, είναι ταυτισμένες με την απολυταρχία και τον φασισμό.

Πως ανταμείφτηκε η δημοσιογράφος του Protagon, Ρέα Βιτάλη για τα εκατοντάδες άρθρα της εναντίον του ΣΥΡΙΖΑ; Με μία εκπομπή στην ΕΡΤ! Και για να φρεσκάρω λίγο τη μνήμη σας, η κυρία Βιτάλη, επιθυμούσε διακαώς το κλείσιμο της δημόσιας τηλεόρασης!

Η Γαλλική Πρεσβεία, για να τιμήσει την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας, ανάρτησε στον περιβάλλοντα χώρο της Πρεσβείας, φωτογραφίες με διάσημες γυναίκες. Ανάμεσά τους και αυτή της... υπερδιάσιμης, Αλεξάνδρας Μητσοτάκη!

Την ημέρα που στη Βουλή ψηφιζόταν το οριστικό τέλος της προστασίας των περιοχών Natura, «σκάει» στο μέιλ μου μήνυμα από την Greenpeace! Το καταθέτω: Έστειλες SMS και ετοιμάζεσαι για την καθιερωμένη σου βόλτα, να βγεις λίγο έξω κι εσύ; Μην φύγεις χωρίς παγούρι! Προμηθεύσου το ανοξείδωτο παγούρι θερμός μας, για να έχεις μαζί σου το ρόφημά σου στη θερμοκρασία που θέλεις.

Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη: Είμαστε σε επιφυλακή για να μην κλέψουν οι τρομοκράτες ρουκέτες από κάποιο στρατόπεδο. Μετά από αυτό, θεωρώ στανταράκι ότι θα πάρουμε τη Πόλη!

Μαθαίνω ότι ο πρύτανης του Αριστοτελείου που, πριν λίγες ημέρες, ζήτησε την αστυνομική παρέμβαση για να σταματήσει η κατάληψη των φοιτητών, επί πρυτάνεως Δημήτρη Φατούρου, φοιτητής ων, είχε πρωτοστατήσει ο ίδιος σε κατάληψη της σχολής του. Τι πάνε και σκαλίζουν μερικοί...

Φοιτήτριες και φοιτητές του (υπό κατάληψη) εικαστικού τμήματος της Σχολής Καλών Τεχνών του Α.Π.Θ. έφτιαξαν τη δική τους Guernica, τη δική τους κραυγή. Άλλως πως, υπερασπίσου το παιδί, γιατί αν γλιτώσει το παιδί, υπάρχει ελπίδα!

Επίλογος με πολλές προεκτάσεις: μόνο έπαινοι αξίζουν στη διοίκηση του δήμου Καβάλας και στον τηλεοπτικό σταθμό ENA Channel για την πρωτοβουλία τους να τιμήσουν την ημέρα του διωγμού των Εβραίων καβαλιωτών, με μία εξαιρετική εκπομπή. Πάντα τέτοια! (https://www.kavalapost.gr/kinonia/254617/i-triti-nychta-toy-marti-78-chronia-apo-ton-afanismo-ton-1-484-evraion-tis-kavalas-vinteo/)